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中国财神文化之乡——卫 辉

时间:11年04月21日 来源: 作者:

 

比干墓 

河南民间文艺网讯:比干,林氏先祖,民俗中的“财神正尊”。因强谏商纣王,被剜心而死,葬于卫辉。后人立圣庙、塑神像,香火绵延。沧桑岁月,神思遐想,人们逐渐产生对比干的财神信仰,形成一套规范的祭祀、祷祝、祈福、喜庆等民间礼仪习俗。随着林氏后裔的迁徙、创业,以比干为托载的财神文化也流布四方。改革开放后,财神文化被赋予新的内o,迸发恒久的生命力。2006年5月,中国民间文艺家协会命名卫辉市为“中国财神文化之乡”。

  太行山东麓、古黄河北岸,有一座历史文化名城——卫辉。商纣时期为京畿牧野地,春秋属卫国,汉刘邦于公元前205年始设汲县,先后为卫州州治、卫辉路治、卫辉府治、河北道驻地,素有“南通十省、北拱神京”之称。

  在中国黄河以北地区,卫辉是最早实行农业灌溉的区域之一。相传春秋末期,名家代表人物、法家先驱邓析来到卫国,见当地农夫抱着笨重的瓮舀水浇田,就教他们“桔槔”技术,也就是利用杠杆原理汲水。于是,这里的一条河就被叫做“汲水”,后来也就有了“汲城”、“汲邑”、“汲县”。古代,卫辉水运便捷。至清末,船只仍可直达道口、浚县、临清、天津、通州(李时灿《北行录》)。

  卫辉人杰地灵,才俊辈出。姜尚辅佐文、武二王兴周灭商,被后世誉为“谋圣”。杜诗任南阳太守,发明水排,名留青史。贺铸兼婉约、豪放之长,为宋词名家。近代,中国“水泥大王”王锡彤、河南“教育之父”李时灿,皆为卫辉人士。

  在绚丽多彩的卫辉古代文化脉流中,由殷商忠臣比干所托载的忠谏文化、德礼文化、姓氏文化和财神文化传承不绝,并在当代有机地同社会主义新文化相契合。尤其是以“德”为前提、以“学”为根基的财神文化,经过与以经济建设为中心的社会发展主干的鲜活嫁接,显现出勃勃生机,为和谐社会的建设起到了积极的促进作用。2007年,“比干祭典”被列入河南省首批非物质文化遗产保护名录。

 
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